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      <title>つぶやき</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2009</copyright>
      <lastBuildDate>Sat, 03 Oct 2009 01:36:46 +0900</lastBuildDate>
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      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs> 

            <item>
         <title>群選択</title>
         <description><![CDATA[群選択説（ぐんせんたくせつ）とは、生物の進化に関する概念および理論の一つ。集団選択説、グループ選択説、群淘汰説などとも言う。以下の少しずつ異なる三つの概念に対して用いられる。

生物は種の保存、維持、利益、繁栄のために行動する。あるいは生物の器官や行動はそのためにもっとも都合良くできていると言う概念。 
自然選択は種や群れの間にもっとも強く働く。従って「利他的な」振る舞いをする個体が多い集団は存続しやすい。(1)の行動の進化に関する理論。 
自然選択は生物の異なる階層で働くというマルチレベル選択説の一部。 
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種の保存、種の維持のためといった表現は広く見られるが、その概念は曖昧であり、理論的・実証的な根拠なしで用いられてきた。1と2をあわせて古典的な群選択、またはナイーブな（稚拙な、単純すぎる）群選択と呼ばれる。古典的な群選択は非常に限られた状況でしか起こらないことが分かっており、生物の行動を種の保存のためと説明するのは誤りである。種が存続しているのは個体が種のために尽くすからではなく、その種を構成する個体が存続している結果である。このような「種のため」という考えは自然選択の理解を滞らせたという意味で「群選択の誤り」と呼ばれる。現在でも支持されることがある（3）の群選択説は古典的な群選択とは異なる概念である。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/10/post_28.html</link>
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         <pubDate>Sat, 03 Oct 2009 01:36:46 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title> エリツィン政権</title>
         <description><![CDATA[エリツィンは、1990年にロシア共和国大統領になり、ソ連崩壊後も引き続いてロシアの大統領を務めた。しかし、エリツィン時代は深刻な物不足と拙速な市場経済化による貧富の差の劇的な拡大、政治の腐敗など、多難な時代であった。

ソ連が崩壊すると、エリツィンの方針に伴い社会主義から資本主義へと国家体制の移行が進められた。その過程で莫大な富を手にしたオリガルヒと呼ばれる新興財閥が多数誕生した。しかし、資本主義化はハイパーインフレーションを引き起こし、国民は貧困と物不足にあえいだ。1993年の下院選挙では民族主義とロシア帝国復活を掲げる極右政党「ロシア自由民主党」が第一党に躍進した。しかし、自由民主党はすぐに凋落し、共産主義の復活を掲げる「ロシア連邦共産党」に第一党の地位を奪われた。1996年の大統領選挙でロシア連邦共産党のゲンナジー・ジュガーノフ候補はエリツィンに肉薄するものの一歩及ばず、エリツィンの再選を許した。エリツィン再選にはオリガルヒ達の力によるものが大きかった。そして、エリツィン政権二期目では、オリガルヒの発言力が増し、政治腐敗が蔓延していった。1998年にはロシア財政危機が発生。国内は混乱した。

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1999年12月31日、エリツィンは電撃的に大統領辞任を表明。大統領代行にウラジーミル・プーチンが就任した。ここに、ロシア国民にとっては多難であったエリツィン時代は幕を閉じた。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/09/post_27.html</link>
         <guid>http://hncgj.amfbj.com/2009/09/post_27.html</guid>
        
        
         <pubDate>Wed, 23 Sep 2009 01:50:33 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>自然に存在する数多くの山や川、滝など</title>
         <description><![CDATA[自然に存在する数多くの山や川、滝などのなかから特徴的な姿の抽象的表現を極限までつきつめると、石1つで山1つあるいは風景全体ひいては全宇宙を表すとされる盆石や水墨画などと同様に抽象美術としてみなされる。

夢想国師の作庭思想に強く影響を受けた足利義政は山水河原者・善阿弥を寵愛した。善阿弥が造った山水画風の睡蔭軒の小庭は『蔭涼軒日録』にて絶賛されているが、室町時代の作庭技術の発達には山水河原者が多く関与している。

のちには大名庭園においても一部用いられたが戦前には西洋から導入された抽象美学・芸術が日本の土着の抽象芸術を模索する姿勢をつくりだし、その視点から注目されていった。
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抽象芸術という観点から日本が世界に誇る庭園様式とみなされて世界に発信されていくが、西洋文化が求めた東洋の神秘的イメージに合致して世界的にも有名になり、装飾を廃して無駄をそぎ落としたストイシズムがモダニズムの美学、近代主義的なまなざしを受けて、日本を代表する庭園様式となる。

昭和初期おいて近代主義モダニズムに通じるその美学が注目されるに至り、重森三玲によって自身が作庭する庭園に用いて、昭和14年には京都東福寺方丈庭園にその端緒を採り入れる。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/09/post_26.html</link>
         <guid>http://hncgj.amfbj.com/2009/09/post_26.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 13 Sep 2009 00:14:50 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>薬事法</title>
         <description><![CDATA[薬事法（やくじほう、昭和35年（1960年）8月10日法律145号。英訳名 Pharmaceutical Affairs Act）は、日本国における医薬品、医薬部外品、化粧品及び医療機器に関する運用などを定めた法律である。

第1条（目的）
この法律は、医薬品、医薬部外品、化粧品及び医療機器の品質、有効性及び安全性の確保のために必要な規制を行うとともに、医療上特にその必要性が高い医療品及び医療機器の研究開発の促進のために必要な措置を講ずることにより、保健衛生の向上を図ることを目的とする。 
この制度趣旨に基づき、行政の承認や確認、許可、監督等のもとでなければ、医薬品や医薬部外品、化粧品、医療機器の製造や輸入、調剤で営業してはならないよう定めている。しかし、新薬などの承認について時間がかかるため、とりわけ、がん治療などにおいて治療の妨げになるなど、今後の法制審議の対象とされている。
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医薬品の定義は同法2条1項各号で定義されている。

日本薬局方収載の物 
ヒトまたは動物の疾病の診断、治療又は予防を目的とする物で、機械器具・医薬部外品でないもの 
。
また、医薬品、医薬部外品、化粧品及び医療機器の広告について一定の制限を加えているため、表現の自由との拮抗がある。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_25.html</link>
         <guid>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_25.html</guid>
        
        
         <pubDate>Fri, 28 Aug 2009 22:39:23 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>風水</title>
         <description><![CDATA[風水（ふうすい）は、古代中国の思想で、都市、住居、建物、墓などの位置の吉凶禍福を決定するために用いられてきた、気の流れを物の位置で制御する思想。「堪輿（かんよ）」ともいう。風水では都市や住居（すなわち生者の居住空間）を「陽宅（ようたく）」、墳墓（すなわち死者の居住空間）を「陰宅（いんたく）」と呼んで区別している。そのよろしきを得れば、死者は永く幸を受け、生者はその子孫繁栄するという。

古代からの相宅や相墓といった占いの技術が陰陽五行説に基づきつつ総合されて成立した。風水には地理の別名があり、天文がかっては狭義の天文学と天象を基にした占いのアマルガムであったように、風水も狭義の地理学と地理を基にした占いのアマルガムであった。

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そのため風水は大別すると、(1)地形読破の術である「巒頭(らんとう)」と(2)時間によって変化する天地間の気を判断する「理気(りき)」とに別れる。 (1)巒頭は、その土地の気の勢いや質を地形等の形成を目で見える有形のもので判断する方法であり、形法、形勢派、巒体派などとも呼ばれる。一方、(2)理気は陰陽五行や八卦、易理（易）、方位など目に見えないもので判断する方法であり、理法、理気派、屋宅派などとも呼ばれる。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_24.html</link>
         <guid>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_24.html</guid>
        
        
         <pubDate>Sun, 16 Aug 2009 13:39:45 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>エメラルド</title>
         <description><![CDATA[エメラルドは、ベリル（緑柱石）の一種で、強い緑を帯びた宝石である。和名、翠玉（すいぎょく）、緑玉（りょくぎょく）。特にエメラルドカットと呼ばれるカットがされることが多い。

組成はBe3Al2Si6O18。クロムやバナジウムを含むことがある。アクアマリンは同じ成分の宝石。硬度は7.5?8。比重は2.6?2.8。5月の誕生石である。　

内部に特有の傷が無数にあり、これが天然ものの標識ともなっている。大きく傷が少ないほうが価値が高い。明るく濃い緑色のものが最上級とされるが、近年では科学的処理をし人的手段を用いて綺麗な物に見せている物も数多く出回っている。また、中には黄緑色をした物もある。
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結晶の性質上、一定方向からの衝撃に極端に弱いため、ぶつけたりしない等のケアも必要である。また、高熱にも弱いため調理をするときは外すのが賢明である。

稀にキャッツアイ効果（シャトヤンシー効果）の表れる「エメラルド・キャッツアイ」やスター効果の表れる「スターエメラルド」が産出される事があるが、非常に稀少でほぼコレクターズアイテムとなり良質の物になれば大変高価である。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_23.html</link>
         <guid>http://hncgj.amfbj.com/2009/08/post_23.html</guid>
        
        
         <pubDate>Tue, 04 Aug 2009 14:02:33 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>当初はたき火がその目的で使用された</title>
         <description><![CDATA[当初はたき火がその目的で使用されたであろうが、できれば高い位置にあることが望ましい。例えば映画などの原始人の描写には、火のついた木の棒を片手にかざす姿がよく描かれる。より効果的にするためにたいまつなどが工夫され、さらにはランプやあんどんなどが作られ、次第に液体燃料への依存が進む。

蒸気機関の開発以降、燃料は動力として利用されるようになった。蒸気機関においては燃料は熱源であり、何でも良かったが、内燃機関では気化した液体燃料などを利用し、流体の燃料の利点がはっきりしている。

もう一つは、電気エネルギーへの変換である。発電機を介するものは動力への利用に近いが、燃料電池ではより直接に電気エネルギーへの変換が行われる。
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燃料を分類する方法はいくつかある。以下に示すのはその状態による分類で、燃焼する直前に気体であるものを気体燃料、液体であるものを液体燃料、固体であるものを固体燃料という。このうち固体燃料は取り扱いが簡単であり、最初に使われた。これに対して液体燃料や気体燃料は保管にしても燃焼装置にしてもやや技術が必要とされるので、後の時代に使われるようになった。しかし、技術が向上すれば、管を通じて流すことができ、その量を調節しやすいなど、応用の幅が広い。

他に、その由来によって現在の植物から得られるもの（木炭など）を植物燃料、動物から得られるもの（動物性脂肪など）を動物性燃料、過去の生物に由来するもの（石炭・石油など）を化石燃料という。これについてははじめの2つの利用が古く、化石燃料の使用は後の時代からである。]]></description>
         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/07/post_22.html</link>
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         <pubDate>Mon, 20 Jul 2009 00:33:49 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>プロイセン首相ビスマルクは勝敗が決まった</title>
         <description><![CDATA[プロイセン首相ビスマルクは勝敗が決まった時点で即講和し、ゆるやかな条約を結びフランスに遺恨を残さないでおこうと考えていた。しかし、大モルトケと軍と世論のアルザス・ロレーヌ併合を求める強硬な反対にあった。また、フランスはオーストリアのように将来同盟国となる可能性は無く、統一ドイツ帝国が実現すれば列強と対等の同盟を結び、フランスを外交的に封鎖できると考えられた。このためビスマルクはしぶしぶパリへの進撃を命じた。

戦争は続き、プロイセン軍は各地の要塞や残存部隊を包囲し各個撃破しつつパリへ進撃した。9月19日、遂にパリが包囲された。プロイセン軍は背後にあるメス（メッツ）要塞のバゼーヌ元帥指揮の軍団を警戒して一気に攻め込むことはしなかった。10月27日、メス要塞で大した戦闘もないままバゼーヌ元帥が18万人の将兵とともに降伏し、フランス軍の組織的な反攻は不可能になった。
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1871年1月5日、パリに砲撃開始。1月18日、パリ砲撃が続く中、プロイセン王はヴェルサイユ宮殿で新しく樹立されたドイツ帝国の皇帝ヴィルヘルム1世として即位した。

1月28日、休戦協定が署名され、パリ陥落の屈辱をフランス人に植えつけた戦争は終わった。

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         <pubDate>Mon, 06 Jul 2009 00:41:24 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>電波望遠鏡</title>
         <description><![CDATA[電波望遠鏡（でんぱぼうえんきょう　英：radio telescope）とは、可視光線を集光して天体を観測する一般の光学望遠鏡に対して、電波を収束させて天体を観測する装置の総称。これを専門に用いる電波天文学という分野がある。

電波望遠鏡は、光学望遠鏡では観測できない波長の電磁波を広く観測することができる。可視光を放射しない星間ガス等を観測するのに有力である。

電波望遠鏡は電波を受信する大型の回転放物面のアンテナ（パラボラアンテナ）と、電波を増幅・検出する受信機、データを解析・記録するコンピュータなどから構成されている。電波は可視光に比べて微弱で、また波長が長いために分解能が低いので、アンテナの口径は光学望遠鏡に比して数倍から数十倍もの巨大なものが主流である。また、小さなアンテナを多数配置し、開口合成アンテナ（干渉計）となっているタイプもある。
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可視光線を集光する光学望遠鏡では、レンズを利用して光を屈折させて集光する方法(屈折望遠鏡)と反射鏡を利用して光を集光する方法(反射望遠鏡)が利用されている。それに対して電波は収束できるほど屈折させることは困難なため、電波望遠鏡では反射による方法だけが利用されている。アンテナの材質については、すべての金属は電波を反射するので、どのような金属でも反射鏡の素材になりうる。しかし、反射鏡の形状は回転放物面から波長の1/4程度以下のずれであることが必要である。そして電波望遠鏡は直径数十mにもなる大型のものが多いため、それ自身の重さで形が歪むことが無視できない。そこで反射鏡には歪みをなるべく減らすためにアルミニウムのような軽い金属が主に使用される。初期には構造体が木製のアンテナも製作されていた。

また、電磁波はその波長よりも小さい隙間が金属面にあいていても透過せず、反射される性質がある。これを利用して、複数の隙間のあるパネルを組み合わせて鏡面を構成したり、そのパネルに穴を開けたりすることでさらに軽量化を図ることが可能である。また、波長が長い電波を観測する場合には金網のような鏡面でも問題ない。

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         <pubDate>Wed, 24 Jun 2009 00:39:10 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>皇居と東京駅に挟まれた丸の内地区一帯</title>
         <description><![CDATA[皇居と東京駅に挟まれた丸の内地区一帯のオフィスビルはその多くが駐留する連合国軍によって接収され、このうち総司令部本部は第一生命館に置かれた。マッカーサー用の机は石坂泰三のものをそのまま使用した。
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皇居を見下ろす形で堀沿いに建てられた第一生命館に本部を置くことは、連合国軍が天皇のさらに上に君臨するという政治的意図が込められている（実際にはその立地上、連合国軍による本社ビル接収を免れないことを承知していた第一生命が、総司令部に利用されれば丁寧に使われ、将来の接収解除後にも建物をそのまま利用できるという目論見から、積極的に総司令部として利用して欲しいと差し出したという記録がある）。実は東京大学（本郷キャンパス）が司令部として接収されかけたが、時の内田祥三総長が抵抗してやめさせた（「文藝春秋」より）。

なお、当時の日本政府及び日本の報道機関は連合国軍を「進駐軍（しんちゅうぐん）」と呼ばせられ、占領に対する否定的なイメージの払拭に努めさせられた [4]。

連合国軍とはいっても、その多くの職員はアメリカ合衆国軍人とアメリカの民間人で構成されていた。連合国軍最高司令官総司令部は、軍事部門である参謀部と専門部局である幕僚部から組織された。

参謀部 
参謀第1部（G1 人事担当） 
参謀第2部（G2 情報担当）プレスコードの実施を担当 
参謀第3部（G3 作戦担当） 
参謀第4部（G4 後方担当） 
※特に諜報・保安・検閲を任務とする第2部（G2）が大きな発言権をもっていた。占領中に起きた数々の怪事件は、G2とその下にあったいくつもの特務機関（キャノン機関など）が関与したとも囁かれている。 
幕僚部 
民政局（GS:Government Section 政治行政） 
経済科学局（ESS:Economic & Scientific Section 財閥解体など） 
民間情報教育局（CIE:Civil Information & Educational Section 教育改革など） 
天然資源局（NRS:Natural Resources Section 農地改革など） 
※特に民政局（GS）が「非軍事化・民主化」政策の主導権をもっていたが、GSにはルーズベルト政権下でニューディール政策に携わっていた者が多数配属されており、日本の機構改造のために活動した。上記は中枢部分で、1946年1月段階では11部局、最終的には14部局まで拡大している。また、GSとG2が日本の運営を巡って対立。GSが片山・芦田両内閣を、G2が吉田内閣を支えており、政権交代や昭和電工事件の要因にはGSとG2の闘争があったとも言われる。逆コース以後は国務省の後押しもありG2の力が増した。 ]]></description>
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         <pubDate>Tue, 09 Jun 2009 14:22:03 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>関東管領(かんとうかんれい)は</title>
         <description><![CDATA[関東管領(かんとうかんれい)は、南北朝時代から室町時代に、室町幕府が設置した鎌倉府の鎌倉公方を補佐するために設置した役職名である。当初は関東執事（かんとうしつじ）と呼ばれていた。鎌倉公方の下部組織でありながら、任命権等は将軍にあった。

鎌倉府は、足利尊氏が嫡男の足利義詮を鎌倉から京へ呼び戻し、代わりに亀若丸（足利基氏）を関東統治のために派遣したのがはじまりで、幼い基氏を補佐するために執事と呼ばれる補佐を置いた。京にも将軍を補佐する執事（後の管領）が存在したため、これと区別するために「関東執事」と呼ばれた。当初は2人指導体制で、上杉憲顕、斯波家長、次いで高師冬、畠山国清らが任じられる。関東執事は、初期においては斯波氏、畠山氏が就任していたが次第に上杉氏に独占されていき。最終的には、上杉氏が世襲していくことになる。また、上杉氏は上野、伊豆の守護も担っていた。

直義方であった憲顕は失脚して越後国で引退するが、1362年に基氏が願って復職した後に関東管領と呼ばれるようになる。憲顕は当初北関東を管理していた。基氏の急死後の1368年、武蔵平一揆の乱を鎮圧し、南関東の鎌倉公方の直轄領をも管理下に収めた。応永6年（1399年）に足利義満に挑発されて大内義弘が挙兵した応永の乱では、上杉憲定は義弘に呼応して挙兵しようとした足利満兼を諫言した。以後は山内上杉家、犬懸上杉家が独占し、1417年に犬懸上杉氏憲が滅亡すると山内上杉家の世襲となる。

主には、支配地域の守護及び地頭の管理に当たっていた。武蔵守護も兼任し、関東一円の武士を掌握し次第に、鎌倉府以上の力を持つようになり鎌倉公方と対立していくことになる。

1439年に第4代鎌倉公方足利持氏が将軍足利義教と対立すると、管領上杉憲実は持氏を諌めるが、自身が暗殺される風説が流れると、管領職を辞して上野国（群馬県）に逃れ、憲実追討のために持氏が兵を起すと武蔵国府中に陣を構え、幕府と連合して持氏を自害させ鎌倉府を滅亡させるまでに至る（永享の乱）。その後下総の結城氏などが持氏の遺児を奉じて結城合戦と呼ばれる反乱を起こすと、鎮定に協力するために復職する。その後は1447年の鎌倉府再興まで東国支配を関東管領が受け持つことになる。再興後も鎌倉府と関東管領の対立は続き、持氏の子足利成氏が鎌倉公方となると、1454年に成氏は管領上杉憲忠を謀殺する。成氏が幕府から派遣された今川範忠に鎌倉府を追われると、成氏は古河を座所とする（享徳の乱）。古河公方と名乗った成氏と関東管領上杉顕定の間で和解が成立するのは28年後の事であった。なお、この乱の最中に足利政知が新たに堀越公方として関東に下るがこの際に政知の補佐役として上杉教朝・渋川義鏡が任命され、関東管領と区別するためにその旧称である「関東執事」が一時的に復活している。だが、この間に庶流の扇谷上杉家が山内上杉家に迫る勢力を得た事から、1487年に顕定が扇谷上杉家討伐を開始する（長享の乱）。18年続いたこの戦いは顕定の勝利に終わったが、通算して50年にわたった戦乱で関東はすっかり荒廃した上に、扇谷上杉家が堀越公方を攻め滅ぼした伊勢宗瑞（北条早雲）を関東に招き入れた事によって後北条氏の台頭のきっかけを作ってしまう。
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16世紀に入って後北条氏は関東中心部へと勢力を拡大していくが、山内上杉家は2度にわたる家督争いによって自ら勢力を後退させていき、1546年河越夜戦において古河公方足利晴氏、関東管領上杉憲政、扇谷上杉朝定連合軍が北条氏康に敗北すると、古河公方、山内上杉氏はともに没落する。上杉憲政はついに関東を放棄し領国から常陸国の佐竹氏のもとに向い当時、常陸国に勢力を拡大して勢いに乗る佐竹義昭に、関東管領職と上杉氏の家名を継承してもらう代わりに保護を求めたという（以前佐竹氏には上杉氏から養子を迎えて家督を継がせた経緯があった）。しかし、佐竹義昭は管領職にこそ魅力を感じたようだが、清和源氏の末裔としての佐竹氏の誇りからか、上杉氏の家名を継承する気にはなれず、これを拒否したという。その後、上杉憲政は常陸国から越後国に向い、もとは家臣筋であり外戚でもあった越後長尾氏を頼った。1561年に上杉憲政は山内上杉家の家督と関東管領の職を、越後三条長尾家の長尾景虎（後の上杉謙信）に譲った。景虎はこのとき名を上杉政虎（後に輝虎・法名は（謙信））と改める。

しかし、すでに関東管領は実質的には機能しておらず輝虎の死をもって終焉を迎える。

武田氏滅亡後の上野国に入った滝川一益は関東管領の機能を期待されたとも言われており、研究者の中には一益が実際に関東管領に就任していたという者もいるが、信憑性には疑問も多くはっきりしていない。

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         <pubDate>Sat, 06 Jun 2009 08:58:41 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>スローライフ</title>
         <description><![CDATA[スローライフ（Slow Life）とは、生活様式に関する思想の一つで、地産地消や歩行型社会を目指す生活様式を指す。日本ではスローフードが拡大解釈されて浸透した言葉。

1990年頃のバブル経済の時期に、ファストフードに代表される大量生産・高速型のライフスタイルや、モータリゼーションの進展による都市の郊外化が進んで行った。これに伴い、全国各地には郊外型ショッピングセンターやロードサイドショップが急増し、中心市街地の空洞化（ドーナツ化現象）やスプロール現象が進行している。その結果、地方都市が画一的な様相を呈する傾向にある。

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これに対して、有機農産物や地元産の農産物が奨励されたり（地産地消運動）、沈着型でゆっくりした生活様式を唱える動きが出たりするようになった。これをまちづくりに応用した思想は、「ニューアーバニズム」とも言われている。

日本では、掛川市、高知市、岐阜市といった中小の地方都市が、「スローライフ」を宣言している。テレビ番組では、『ザ!鉄腕!DASH!!』の「DASH村」にこの発想が見られており、福島県浜通り北部に根ざした生活様式を実践している。

三重県では、NPO法人三重スローライフ協会が3年くらい前に発足した。三重大学名誉教授の大原興太郎が理事長となって、活動を続けている。機関紙は「スローなニュースレター」を発行し、活動の報告や交流を進めている。

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         <link>http://hncgj.amfbj.com/2009/04/post_17.html</link>
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         <pubDate>Wed, 22 Apr 2009 16:25:58 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>バビロン</title>
         <description><![CDATA[バビロンはメソポタミア地方の古代都市。市域はバグダードの南方約90kmの地点にユーフラテス川をまたいで広がる。語義はアッカド語のバビリムBab-ilim（神の門）に由来し、マルドゥクを守護神とした。ウル第3王朝崩壊後のイシン・ラルサ時代の群雄割拠をこの都市に開かれたバビロン第1王朝第6代の王ハンムラビが制して以後、メソポタミア下流域の重要都市として浮上した。これ以後のメソポタミア下流域、すなわちシュメールとアッカドの地を、ギリシア語で「バビロンの地」を意味するバビロニアの地名で呼ぶ。

都市バビロンの記録は前3千年紀末に登場する。ここにアムル人がバビロン第1王朝を建設し、前18世紀に第6代の王ハンムラビがメソポタミアを統一した。

その後、カッシートやアッシリア帝国などの支配を経るが、一貫してメソポタミア地方の中心であった。貿易の商工業の中心であり、物資集積場であった。紀元前600年代の新バビロニア王国時代になって、その首都となるとイシュタル門や、今でも謎を残す空中庭園などの建造物が作られ、オリエント有数の大都会として栄えた。しかし、新バビロニアがアケメネス朝ペルシア王国に滅ぼされ、ペルシャの一都市となってからはその重要性が低下。度重なる洪水などによって破壊され、やがては大都市の面影をとどめないさびしい土地となってしまった。
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その後、ペルシア王国を滅ぼしたアレクサンドロス大王がここを都としたが、紀元前323年のバビロンでの彼の死に伴ってバビロン会議が開催され、彼の遺将たち（ディアドコイ）によって権力と所領の分割協定が結ばれた。しかし、やがてディアドコイ戦争が勃発し、紆余曲折を経てディアドコイ一人セレウコス1世がバビロンとアジアの大部分の支配者となり、紀元前312年にセレウコス朝を開いた。しかし、幾人かの王の中興があったものの彼の時代をピークにセレウコス王朝は次第に領土を喪失していき、紀元前130年代にバビロンを含むバビロニアをパルティア王国に奪われた。

 この節は執筆中です。加筆、訂正して下さる協力者を求めています。

 ユダヤ教・キリスト教における伝承と位置づけ 
旧約聖書創世記ではバベルと表記され、バベルの塔の伝承にて混乱（バラル）を語源とすると伝える。創世記10章第2節によると、ノアの子ハムの子孫である地上で最初の勇士ニムロド（ニムロデ）の王国の主な町が、シンアルの地にあったバベル、ウルク、アッカドであったという。この直後の創世記11章がバベルの塔の伝承であり、ここで東方からシンアルの地へ移住した人々による都市バベル及びバベルの塔の建設が述べられているため、この建設事業をニムロドに帰する神学解釈がある。

新バビロニア王国時代のバビロンと周辺の数箇所の都市には、滅ぼされたユダ王国の指導者層が強制移住（バビロン捕囚）させられ、この事件がそれまで神殿宗教であったヤハヴェ信仰をユダヤ教に脱皮成長させる大きな契機となり、ひいてはユダヤ人の民族形成史上、大きな役割を果たした。

また、イラクにおけるユダヤ人コミュニティーの起源ともなったが、このようにユダヤ教の成立過程に深く関わったバビロンはユダヤ教やその系譜を引くキリスト教といったヤハヴェ信仰の一神教において正義の対抗概念のイメージを背負わされており、さらにイザヤ書とエレミヤ書の預言と新約聖書のヨハネの黙示録の故事から、ヨーロッパなどのキリスト教文化圏においては退廃した都市の象徴として扱われることが多い。

 宗教 
50以上の神殿があり、主神はマルドゥク。他にも三位一体で黄道帯の支配者であるシン（月）、シャマシュ（太陽）、イシュタル（金星）などが祀られていた。

 都市の構造 
二重構造の城壁で囲まれており、内側の塁壁は二列に並んでいて内側の壁は厚さ6.5メートル、外側の壁は厚さ約3.5メートルでその外には南と北にユーフラテス川から水を引いた堀があり、城門が八つあったという。またネブカドネザル2世によって付け加えられた外側の塁壁も二列に並んでいて、内側の壁の厚さは約7メートルあった。東部にはもう一組の二重城壁があった。いくつかの門から市内に街路が通っていて、主要な大通りの行列道路は舗装され両側の壁は神々の象徴であるライオンや竜ムシュフシュの像で飾られた。

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         <pubDate>Sun, 19 Apr 2009 09:57:15 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ダガー（dagger）</title>
         <description><![CDATA[ダガー（dagger）とは全長10?30cm程度の諸刃の短剣。

なお日本では2008年の事件（後述）を契機に「ダガーナイフ」という呼び名が報道を中心に多用されているが、ナイフは汎用の刃物一般で、ダガーは武器としての刃物の形質を示すため、本項で扱われている短剣を示す場合には、単に「ダガー」と呼ぶのが正しい。
しかしダガーは一般に馴染みのない器物のため、大きさの類似からしばしばナイフと同一視される。

ダガーという呼び名は、古代ローマ帝国の時代に属州だったダキア地方（現在のルーマニアにあたる）の住民たちが使用していたことに由来する。日本刀の種類と比較すると小太刀・脇差より小さく、短刀や匕首、俗に言うドスなどに近いサイズである。

刺すことと投げるのに向く。小さいので人体の急所を的確に狙わないと致命傷を与えられないため、武器としての絶対的な威力はあまりない。とはいえ、中世のヨーロッパの騎士のようにプレートアーマーで徹底的に装甲された敵兵に致命傷を与える場合にはツーハンデッドソードやパイクなどを使うよりも、相手を地面に倒して装甲の隙間からダガーを突き刺す方が効率的だったため広く用いられた。

このような重装騎兵へのとどめ専用に進化したダガーがスティレットである。また重装騎兵に限らず戦場で致命傷を負った瀕死の負傷兵にとどめを刺して楽にしてやるために用いられたダガーは「ミセリコルディア」（Misericordia：とどめの短剣、慈悲の短剣）とも呼ばれる。

補助的に使用されることが多いが取り回しが容易く携帯にも向くため、初期の連射性の低い銃器を使用する銃兵等も所持していて、これが後の銃剣に発展し、第一次世界大戦における塹壕戦で多くの命を奪った。

近世ヨーロッパの剣術の中には利き手にレイピア等の軽量剣を、もう片方にダガーを持ちダガーで相手の剣を受け止めたり払ったりしながら利き手の剣を繰り出す物も存在する。この種の剣術はスペインとフランスで特に発展した。このような使用法を念頭に作られた防御用ダガーは特にマインゴーシュ、パリーイング・ダガーなどと呼ばれる。また相手の剣を挟み取ったり破壊することに特化したソードブレイカーも、こういった防具としてのダガーから発展したものである。

左手用のダガーの中には相手の剣を受け止めやすい三本刃のものや、鍔が剣を受け止めやすい形状になっているものも少なくない。

ルネッサンス期のイタリア各都市国家などのヨーロッパ諸国では、護身・装飾・食事用具（当時は食べ物をナイフやダガーで切り分け、手づかみやナイフ・ダガーで刺して食べる方法が主流であった）としてダガーを腰やブーツに差すなど見せる形で携帯することが流行した。

ダガーは専ら対人武器として作成されたものを指し、対してナイフは一般に多目的切断具である。対人戦闘を主目的としない場合には諸刃はあまり意味が無いので、日常的な用を足すための道具であるナイフは多くは刃は片側のみである。

ただし、諸刃状の刃物自体は旧石器時代から見られ、ダガー型のナイフは片側に別の刃付け（荒めに研いだり角度を変える等）を行うことで、鋭利な片側で繊細な作業を行い、荒い研ぎの側でロープをこすって切断するなど、1本で2種類の用途に仕様できるという利点もあり、ダイバーズナイフにはダガー型のものも多く見られる。特にプロユース（専門家が使う道具）のものでは、あらかじめ片側が鋸刃になっているものもみられる[1]。また緊急時には刃の向きを確認せずに使用できる。

ダガーは左右対称（シンメトリー）であることに関連して、観賞用ないしコレクション用のナイフの題材としても選択される。これら観賞用ないしコレクション用のナイフでは、実用性よりも装飾性を重視しているが、そういったナイフもナイフとしての基本的な機能を持っているか、その機能を持たせることが可能な場合もある。各国の伝統的な刃物はダガー状であることが多い。

日本国内において [編集]
日本では、いわゆる日本刀発達以前の青銅剣に諸刃のものが見られ、こと青銅が脆い金属であるために剣としてはあまり長くできず、上に挙げたケルトダガーのような短めのサイズのものも見られる。しかしその後、鉄器と鍛造技術の発達で重く長く折れ難い日本刀が主流となっていく過程で、地方の細工用包丁や槍鉋などの特殊工具を除き、諸刃の短剣は廃れてしまった。このため日本でダガーというと、専ら西欧の様式に基づく刀剣ないしナイフとみなされる。

前述のとおりダガーは、そのシンメトリー性から美術要素が見出され、ナイフコレクターやカスタムナイフ製作者筋の中に、一定の愛好者層も存在する。しかしながら、元々は対人殺傷用に作られたという点に変わりは無い。2008年に発生した秋葉原通り魔事件を契機として、事件で使用された殺傷性の高いダガーに対する規制を強化する動きが高まり、2008年11月28日に刃渡り5.5センチ以上の剣を所持禁止対象とする銃刀法改正案が国会で成立した。 なお、ダガーが問題視されたのはこれが初めてではなく、以前にダガーによる警官殺害事件や、それと同時期に海外旅行者により購入されたダガーが税関の持ち物検査で没収され、旅行者とトラブルになる事例が相次ぎ、警察関係者らと輸入業者が輸入基準について協議を行った。その結果、規定以上の刃渡りの場合は規定内の長さの部分まで鋸刃にした状態にし、「ダイバーズナイフ」という名目であればとりあえず許可されるとされ、その輸入品が武器か否かの判断は、実際に輸入許可に携わる税関担当者の裁量に任されるとされた。

なお銃器の規制に関しては世界で最も厳しい部類に入る日本だが、ナイフなど銃刀法規定未満の短い刃物に関しては比較的長い間、他先進国に比べあまり厳しくない規制であった事情も見出せる。諸外国には、サバイバルナイフやバタフライナイフのへの規制を設けているところもあり、ヌンチャクなどの護身用具にも規制が設けられている場合もあるが、日本国内では専ら有害玩具として地方教育委員会などが販売に制限を求めている（ただし強制ではない）場合もある。その所持においては、精々職務質問などの際に不審者の任意同行を求める理由にするなど以外では、販売にも所持にもこれといって制限は設けられていなかった。 
なおこれを報じた産経新聞によれば、事件前より7県で18歳未満へのダガーの販売が禁止（有害玩具扱いなど）されていたが、同事件以降には12府県が同様の禁止へ、9県が規制を予定している模様であるという[2]。また、警察庁ではダガーを含め全ての諸刃の刃物を許可なく所持できなくする銃刀法改正法案を提出すること決めた[3]。

2009年1月5日 - 銃砲刀剣類所持等取締法の一部が改正後、施行され[4]、刃渡り5.5cm以上の剣（ダガーナイフなど両側に刃がついた刃物）は原則として所持が禁止された。またこれらは6か月後の2009年7月5日までに輸出または廃棄しなければならない。

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         <pubDate>Sat, 04 Apr 2009 09:48:36 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>エルサレム総主教庁</title>
         <description><![CDATA[エルサレム総主教庁（エルサレムそうしゅきょうちょう）は正教会の9つの総主教庁の一つ。古代5総主教座のひとつであるとともに、新約聖書「使徒行伝」 で初代教会とされるエルサレム教会につらなるキリスト教世界最古の歴史をもつ。

451年までエルサレムには正教の主教座が置かれていたが、カルケドン公会議でエルサレム主教に総主教の地位が認められたため、以後は総主教を名乗っている。 記録に残る最古のエルサレム総主教は62年のヤコブであり、これは伝承によれば「主の兄弟ヤコブ」と同一の人物である。イスラム教登場後、パレスチナがアラブ人に征服された後、イスラム教徒はエルサレムはこの地方におけるキリスト教の中心地でありエルサレム総主教がその指導者であると認識した。1099年、ローマ・カトリックによる十字軍はエルサレムに西方教会の司教を任じ、正教の主教をエルサレムから追放し、 1187年に到るまで正教のエルサレム総主教はコンスタンティノポリスに在住した。

今日ではエルサレム総主教庁はエルサレムの聖墳墓教会に置かれている。


 エルサレム主教の一覧 (62年 - 451年) [編集]
義人イヤコフ （- 62年） 
シメオン (クロパの子) （62 - 107年） 
Justus I （???- 111年） 
Zaccheus (???) 
Tobias (???) 
ベニヤミン1世 (???) 
イオアン1世 (???) 
マトフェイ1世 (???) 
フィリップ (???) 
Senecas (???) 
Justus2世 (???) 
レビイ(???) 
エフレム (???) 
イオシフ1世 (???) 
イウダ （???- 134年） 
マルコ （134 -???） 
カッシアン (???) 
Poplius (???) 
マキシム (???) 
ユリアン1世 (???) 
Gaius1世 (???) 
Symmachus (???) 
Gaius II (???) 
ユリアン2世 (???) 
Capion (???) 
マキシム2世 (???) 
アントニン (???) 
ウァレンス (???) 
Dolichianus (???) 
Narcissus（185年 - ???） 
ディイ (???) 
Germanion (???) 
Gordius (???) 
Narcissus（再任）（??? - 231年） 
Alexander（231 - 251年） 
Mazabanis（251-260年） 
イメメイ（260-298年） 
Zamudas（298-300年） 
エルモン（300-314年） 
マカリイ1世（314-333年） 
マキシム3世（333-348年） 
キリール1世（350-386年） 
イオアン2世（386-417年） 
プラウリイ（417-422年） 
Iouvenalios (422-???) 
アタナシイ1世 (???) 
Martyrius (???) 
Sallustius (???) 
イリア1世 (???) 
イオアン3世 (???) 
<a href="http://jkutd.nw85uc.info/">月のかげ</a> <a href="http://ntzkb.nzw765.info/">ラビオリ</a> <a href="http://utnhj.a987tu.biz/">サターン</a> <a href="http://ppgkr.dstfbj.org/">ドレス</a> <a href="http://rubdh.phrp3h.info/">りんね</a> <a href="http://nexii.ef7hbw.biz/">テクノ</a> <a href="http://frytm.rss9tx.org/">ブッシュ</a> <a href="http://www.jgdnk6.org/">スパイダ</a> <a href="http://kgyn.cupygu.biz/">オーバー</a> <a href="http://mdip.2rdp9y.net/">ブイエ</a> <a href="http://zdw.djxegn.info/">ふたり星</a> <a href="http://krhra.ute7fu.info/">天下り</a> <a href="http://tcswh.8psn7p.info/">カウント</a> <a href="http://cgrh.fnstr9.info/">ターボト</a> <a href="http://guyyf.z5izcc.info/">リフォ</a> <a href="http://rzjhf.sw6367.org/">プロライツ</a> <a href="http://sbrfe.7ysmzb.info/">ロデオ</a> <a href="http://ubusr.2j297b.com/">ワーク</a> <a href="http://kyuth.hkau88.info/">ション</a> <a href="http://esyuj.r58uii.com/">雲水</a> <a href="http://mmmy.b4j77y.net/">会津か</a> <a href="http://6fi2c.gbsyjh.biz/">シルバ</a> <a href="http://xbgha.trrcbn.org/">カマーバ</a> <a href="http://czyff.7f4rxf.org/">バッファー</a> <a href="http://jckn.nbjjeh.biz/">デビット</a> <a href="http://zeabd.2xj489.net/">ガボンド</a> <a href="http://azhte.65j68m.org/">ジャップ</a> <a href="http://ibixa.scdk4z.org/">ティー</a> <a href="http://gwmi.ixah2s.biz/">あの町</a> <a href="http://wcdih.h7wf4f.com/">スペア</a> <a href="http://swxtw.3bsrz9.com/">ポール</a> <a href="http://nymff.hgfia9.info/">ブイトール</a> <a href="http://hhdag.bypjr3.info/">ローリング</a> <a href="http://dcum.3rcn8j.com/">オートミー</a> <a href="http://aztx.4dbj8e.org/">トルマ</a> <a href="http://ssna.ui2xfy.com/">ビュー</a> <a href="http://tjfsp.8ehjfw.info/">ワッフ</a> <a href="http://khcfa.mb6tbt.biz/">セサミ</a> <a href="http://ubhcb.6eas2x.org/">ナビマス</a> <a href="http://ginhw.ye9z2f.info/">モチの木</a> <a href="http://taagb.hefzwn.org/">へんぱ</a> <a href="http://www.ra5cj2.org/">シャーマ</a> <a href="http://eins.6sj6x7.info/">アカウンテ</a> <a href="http://pgzr.xmbhnz.info/">ストーク</a> <a href="http://hemz.wz6ykp.net/">ナレータ</a> <a href="http://rjhby.icyx9w.net/">しちか</a> <a href="http://jggrn.5a42r9.com/">ブリックス</a> <a href="http://epndd.495pes.info/">タンパ</a> <a href="http://gxky.7x9gtt.org/">アカハラ</a> <a href="http://tyci.nhg7g7.net/">ロケハン</a> 

 エルサレム総主教の一覧 [編集]
ペトル（???-458年） 
Macarics2世（552年、564-575年） 
エウストキイ 552 ? 564) 
イオアン4世 (575 ? 594) 
アモス (594 ? 601) 
イサアク (601 ? 609) 
ザハリア（6091 - 632年） 
モデスト(632 - 634) 
ソフロニイ1世（634 - 638年） 
　空位 
アファナシイ2世（???-706年） 
イオアン5世（706-735年） 
フェオドル（745-770年） 
イリア2世（770-797年） 
ゲオルギイ（797-807年） 
フォマ1世（807-820年） 
ワシリイ（820-838年） 
イオアン6世（838-842年） 
セルギイ1世（842-844年） 
ソロモン（855-860年） 
フェオドシイ（862-878年） 
イリア3世（878-907年） 
ゲルギイ2世（908-911年） 
レオンティ1世（912-929年） 
アファナシイ1世（929-937年） 
Christodolus（???-937年） 
アガフォン（950-964年） 
イオアン7世（964-966年） 
Christodolus II（966-969年） 
フォマ2世（969-978年） 
イオシフ2世（980-983年） 
Orestes（983-1005年） 
フェオフィル1世（1012-1020年） 
ニキフォル1世 (1020-???) 
Joannichius (???-???) 
ソフロニイ2世 (???-???) 
エウフェミイ1世（1084年） 
シモン2世（1084-1106年） 
Savvas（1106-1156年） 
イオアン8世（1106-1156年） 
ニコライ (???-???) 
イオアン9世（1156-1166年） 
ニキフォル2世（1166-1170年） 
レオンティ2世（1170-1190年） 
ドシフェイ1世（???-1191年） 
マルコ2世 (1191-???) 
エウフェミイ2世（1223年頃） 
アファナシイ2世（1224-1236年） 
ソフロニイ3世 (1236-???) 
グレゴリイ1世（???-1298年） 
Thaddaeus（1298年） 
アファナシイ3世（1313頃-1314年） 
グレゴリイ2世（1322年） 
ラザリ（1334頃-1368年） 
アルセニイ（1344年） 
ドロフェイ1世（1376-1417年） 
フェオフィル2世（1417-1424年） 
フェオファン1世（1424-1431年） 
イオアキム (1431-???) 
フェオファン2世（1450年） 
アファナシイ4世 (1452-???) 
イアコフ2世（1460年頃） 
アウラアム（1468年） 
グレゴリイ3世（1468-1493年） 
マルコ3世（1503年） 
ドロフェイ2世（1505頃-1537年） 
ゲルマン（1537-1579年） 
ソフロニイ4世（1579-1608年） 
フェオファン3世（1608-1644年） 
パイセイ（1645-1660年） 
ネクタリイ1世（1660-1669年） 
ドシフェイ2世（1669-1707年） 
Chrysanthus（1707-1731年） 
メレティイ（1731-1737年） 
パルフェミィ（1737-1766年） 
エフレム2世（1766-1771年） 
ソフロニイ5世（1771-1775年） 
アウラミイ（1775-1787年） 
プロコピイ1世（1787-1788年） 
アンフェム（1788-1808年） 
ポリカルプ（1808-1827年） 
アファナシイ5世（1827-1845年） 
キリール2世（1845-1872年） 
プロコピイ2世（1872-1875年） 
イェロフェイ（1875-1882年） 
ニコデム（1883-1890年） 
ゲラシム（1891-1897年） 
ダミアヌ（1897-1931年） 
ティモフェイ（1935-1955年） 
ベネディクト（1957-1980年） 
ディオドル（1981-2000年） 
イリネイ（2001-2005年） 
フェオフィル3世（2005-） 
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         <pubDate>Fri, 20 Mar 2009 11:48:19 +0900</pubDate>
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